جاء في فتاوى المجلس الإسلامي للإفتاء بناءً على قرار جلسته المنعقدة الأربعاء 22 جمادى الأولى 1442 ه الموافق 6.10.2020 م ما يلي :

 

إذا دعت ضرورة علاجية كتألمٍ شديدٍ فوق القدرة وأكّد الطّبيب الثّقة المختص انتفاء البدائل المباحة لتخفيف الألم الشّديد فيجوز حينئذ تناول القنابس الطّبي بالشّروط الآتية :أولاً : ألاّ يوجد بديل آخر مباح للعلاج أو لتسكين الآلام .ثانياً : أن يكون ذلك بقدر الحاجة لأنّ الحاجة تقدّر بقدرها.ثالثاً : ألاّ يأخذه المريض بقصد التّلذذ والنّشوة لذا ينصح تناول المريض القنابس عن طريق التبخير أو زيت القنابس بدلاً عن التّدخين وذلك لأنّ زيت القنابس أبعد عن الشبهة .رابعاً : أن يشتري ذلك المريض من مكان طبي مختص كالصّيدلية وذلك لمنع المتجارة فيه .خامساً : يجب على الطبيب أن يجتهد في البحث عن البدائل وأن يتقي الله تعالى في ذلك لأنّه يأثم إن أرشد إليه المريض بدون تحقق المسوغات والأعذار الشّرعية المبيحة.- يحذّر المجلس من المتاجرة بهذه المواد المحرمة شرعاً .

 

هذا وقد اعتمد المجلس الإسلامي في فتاه على ما جاء في مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية اسلامية لبعض المشاكل الصحية " " المواد المحرمة والنجسة فى الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت ، في الفترة من 22 -24 من شهر ذي الحجة 1415هـ الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 ، حيث تقرر في المؤتمر :" المواد المخدِّرة محرَّمة لا يحل تناولها إلاّ لغرض المعالجة الطبية المتعينة ، وبالمقادير التي يحددها الأطباء " .والله تعالى أعلمالمجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني( 48 )عنهم : أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس

ملاحظة هامة : هذه فتوى صادرة عن المجلس بتاريخ منذ ما يزيد على عام وذلك بتاريخ 6.10.2020

وقد تمّ اعتمادها من اللّجنة الفقهية الطّبية المنبثقة عن المجلس الإسلامي للإفتاء .